八大山人赝品画作类型分析
2015.1.5       山峰 【文】

 

　　一些毫无历史知识和艺术鉴别能力的人，见八大山人作品价值上涨，就四处搜寻无款无印的老画，随意添上八大山人的款识，钤上照像制版的伪印（这种塑料伪印，在旧货市场上20元就能买来）大摇大摆地拿到市场上去，蒙骗那些同样不懂八大作品而又期望一夜致富的收藏者。图1就是一幅可称“开门见山”的假画。作伪者在一幅晚清无名款的画上填上了“八大山人”的名款。可笑的是，作伪者连八大山人的生卒年都没搞清，居然写上了干隆的年号，岂不知“八大山人”在干隆登基前31年就死了。这种画蛇添足的伪款可作画坛一大笑话。值得注意的是，还有不少不填年款只加名款的伪品，比这幅赝品更具欺骗性。所以特别提醒收藏家们，不要看到有八大名款的作品就盲目投资。

 

 

　　俗语说“有名书画重题跋”，初涉藏海的爱好者自己鉴赏能力不够，就常常想买一些有名家题跋的作品。假画制造者抓住了这个机会，往往制造一个大名头的跋语附加到伪画上。“拉大旗扯虎皮”，用以欺骗投资者。图2是几年前一家拍卖公司推出的重要拍品，在画的诗堂位置上加了一段民国期间著名学者？？德彝的长跋，这段跋语以学者身份考证了画面上八大山人的一个花押款。跋语以半文言写成，用了一些典故，使人望而生畏不敢怀疑。这位作伪者尽管读过一点史书，却只是一知半解，竟然把明朝亡国的3月19日误为3月9日，跋中的这个破绽是？？德彝先生不可能出现的，以此暴露了长跋是伪跋。从这个事例看，收藏者想不上当，必须先丰富自己的历史文化知识。近几年出现的伪画，不少是仗着唬人的题跋骗取信任的，应当引起充分注意。

 

　　八大山人一生使用的印信有数十方，这些印章是在不同阶段陆续出现的。晚年常用的“何园”、“黄竹园”、“拾得”等印使用率较高，很多藏家都知道这些印鉴。作伪者认为这些熟为人知的印，可以使更多的人见后能和自己知道的印文联想起来，从而确认这幅画为真迹，所以就把这些常用的印钤在伪画上。但他们只知其一不知其二，没有深入了解这些印件的启用年和废用年，结果露出了破绽。图3是近年出现的一幅摹制水平很高的伪画，无论从题诗的书法或绘画的风格上，均达到乱真境地。但其落款年代是壬申，即1692年，钤有“何园”印，而据大量文献考证，八大山人使用“何园”印最早是1685年。这幅画上的壬申年 （1682）年，八大山人尚未启用何园的名号，连名号都没有起，何来“何园”印章？对这类伪画的鉴别，必须熟悉八大山人用印规律。因此，要鉴定八大山人作品的真伪，首先要熟读八大山人年谱，是无法应付这些伪作的。

 

 

　　八大山人伪画自清中期就充斥于世，作伪者为使赝品更具欺骗性。往往在伪画上东拼西凑加上许多云山雾罩的证据。其中假借合璧形式，在画面上加上一段与八大山人同时代名人的题诗，具有很大诱惑力。图4是某拍卖公司推出的一幅八大山人山水，在左上方加了一段与八大齐名而又同时期的石涛题诗，由于字体写的过于拘谨，使人一眼就能看出破绽，再看画面风格，整体结构很有深度，有八大山人山水早期仿董其昌作品的意境，但石涛题跋落款是“丁丑”，

 

　　时年八大山人已72岁，早已形成率真意洒脱的大写意风格，不会出现如此细腻的笔触。况且八大山人与石涛的交往，历来就是画坛盛世，二人一个在南昌，一个在扬州，从未见过面。两位画坛巨匠确曾有过合作和互题的作品，但每出一幅都是极品，画史上均有记载，此一幅作品却找不到八大山人与石涛的生平和交往史，如果对这些基本史都不清楚就盲目轻信，那是一定要上当受骗的。

 

 

　　近年来，八大山人的山水画成为收藏界追逐的热点。记得2004年，一幅八大山人《仿董源山水》在北京拍出286万元，人们已感到十分震惊；2009年 6月一幅八大山人《仿倪云林山水》就创出了8400万元的天价。此后，各地拍卖会上不断爆出八大山人的山水作品以数千万计的天价成交的信息，而且大有蒸蒸日上之势。八大山人的山水画，为什么这样抢手呢？唯一的原因就是这类作品在八大山人的作品中数量少，而且比其它作品更能体现出其精神意境。

 

　　公元1705年，80岁的八大山人在贫病交加之中离开了人世。但他开创的“八大风格”对后世产生了极大的影响。从雍干盛世的扬州八怪到晚清时期的海派诸杰、京华画圣，无不从八大山人身上汲取营养。八大山人留下的遗作也成为人人钦羡的无价之宝。正因为如此，清代中期就有人刻意制作八大山人的赝品，当前市场上八大山人的假画更是花样百出、源源不断。有专家指出，近几年来价值300万元以上的八大山人书画，有60%以上是历代（包括当代）制造的假画，尤其是山水作品，是八大赝品的重灾区。不少收藏家也纷纷询问，应该如何去判明八大山人作品的真伪。对于这些问题，笔者结合市场实践，以一些实例作一点浅显的分析。

 

　　说八大山人赝品花样百出是有事实根据的，以下几种类型值得大家警惕。